DONATELLA, che ringraziamo molto ! TORCELLO E LA CATTEDRALE DI SANTA MARIA ASSUNTA CON IL MOSAICO DE ” IL GIUDIZIO UNIVERSALE ” — X / XIII secolo

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

PIAZZA DI TORCELLO

 

 

Di Torcello rimane solo questa piazza, tra le più suggestive d’Italia per gli edifici che la cingono e per la presenza, appena intravista tra case ed orti, dello specchio verdeazzurro  della laguna.E’ tra le mete turistiche più frequentate da Venezia e luogo celebrato da letterati e viaggiatori romantici di ogni tempo, qui richiamati dalla magia di un ambiente naturale unico e dalla presenza di monumenti d’ arte d’ eccezione.Il piano erboso della piazza, di forma irregolare e disseminato di resti marmorei, è limitato da palazzetti tra cui spiccano quello del Consiglio, dall’esile campaniletto, e l’altro dell’Archivio, sedi di un museo; sul lato Sud-Est, formanti quasi un unico complesso, sorgono la Cattedrale, con il quadrato campanile, asse verticale del piatto paesaggio lagunare, e Santa Fosca.La Cattedrale, risalente al sec. VII e rifatta nel XI, è il maggior monumento di architettura ravennate esistente in laguna. Un lungo portico corre sulla sua fronte e la collega alla chiesa di Santa Fosca, eretta nel sec.XI-XII, a pianta centrale, dall’elegante portico perimetrale e dalla movimentata volumetria.

 

 

 

La piazza di Torcello vista da una finestra del palazzo del Consiglio.Accanto a Santa Fosca, a sinistra, collegata da un porticato, la cattedrale, con l’alto campanile.

 

http://www.aledo.it/mediasoft/piazze/pages/torcello.htm

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

basilica di Santa Maria Assunta a Torcello

 

 

TORCELLO E LA LAGUNA

 

 

 

IL PONTE DEL DIAVOLO A TORCELLO

 

 

 

ERNST HEMINGWAY A TORCELLO, DOVE SCRISSE ” IL VECCHIO E IL MARE “, nel 1953 ca

 

 

 

 

 

 

 

 

TRONO DI ATTILA

 

 

 

 

 

 

 

SANTA MARIA ASSUNTA

 

 

 

CATTEDRALE

 

 

 

CHIESA DI SANTA FOSCA

 

 

 

MOSAICI DEL DUOMO DI SANTA MARIA ASSUNTA A TORCELLO

 

 

 

 

MADONNA COL BAMBINO NELLA CATTEDRALE

 

 

 

il giudizio finale nella Cattedrale

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ALCUNE FOTO SOPRA DA:

https://artepiu.info/torcello-mosaici-basilica-maria-assunta/torcello-basilica-mosaici-apostoli/

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

foto da:

TORCELLO:

 

 

INTERNO DELLA CATTEDRALE DI SANTA MARIA ASSUNTA A TORCELLO

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

foto e testo che seguono da:

https://venezia.myblog.it/tag/giudizio-universale/

 

 

 

 

 

 

Basilica di Santa Maria Assunta a Torcello: tra simboli alchemici e Giudizio Universale

Torcello, colonia romana e primo insediamento veneziano può vantare una delle più straordinarie chiese che si conoscano, quella dedicata a Santa Maria Assunta.

Primo tempio di riferimento bizantino, che in qualche modo trova dei punti in comune con quella di S. Apollinare nuovo di Ravenna: ” La coincidenza felice per Venezia, dice Sergio Bettini, è che si trattava di un gusto più di ogni altro adatto ad una città sorgente dalle acque: e acquorea  è infatti nell’arte tardoromana e paleocristiana, con loggiati, peristili, pannelli marmorei, i mosaici alle pareti e l’opera tassellata del pavimento che reca un carattere marino nella trasparenza traslucida e come lavata”.

E, proprio similmente alla chiesa di Ravenna, la sua pianta è basilicale: abside centrale maggiore e absidi laterali minori corrispondenti alle tre navate di cui si compone la chiesa.

Essa, anche nelle parti aggiunte nel IX ed XI secolo porta tracce di tre momenti dell’architettura veneto-esarcale, che in gran parte precedono la Basilica di San Marco, la vera grande costruzione bizantina a Venezia.

L’interno di Santa Maria Assunta è molto semplice: nove colonne di marmo greco, sormontate da bellissimi capitelli veneto bizantini dividono le tre navate, di cui la centrale, così alta rispetto alle laterali, da l’immagine di una nave. A compattare la struttura vi sono dei tiranti, travature longitudinali e trasversali particolarmente necessarie per un edificio che poggia su un terreno lagunare.

Importante è l’iconostasi racchiusa da sei colonne e da un largo architrave in cui sono incastonati dei dipinti fondo oro con immagini della Madonna e degli Apostoli, eseguiti da artisti di Murano alla metà del Quattrocento.

Accanto all’iconostasi uno straordinario pulpito costruito con antichissimi marmi lavorati in diverse epoche ed adattati gli  uni agli altri, la qual cosa pone un interessantissimo problema archeologico per poter definire tali epoche.

Il motivo principale della Chiesa è la Madonna: la sua immagine è al centro dell’edificio, altissima ed azzurra in un cielo d’oro creato dalla conca dell’abside sotto cui sono posti gli Apostoli.

Importanti e altamente simbolici i quattro plutei di origine bizantina, risalenti all’XI secolo che racchiudono appunto il presbiterio, di cui due di particolare interesse: quello con due pavoni che si abbeverano ad una fonte, simboli cristiani di grazia, ma che hanno anche un corrispondente alchemico: “distruttori di serpenti” ed i colori cangianti delle code avevano il doppio significato di tramutare il veleno in sostanza solare, e gli “occhi”  erano simbolo dell’onniscenza di Dio.Vi era inoltre un riferimento all’ “albedo” (  da bianco, che è la somma di tutti i colori), segno visibile nel “processo alchemico” di un’altra tappa della “grande opera”: le sostanze vili che vengono trasformate in sostanze superiori. Un pluteo molto simile ( dell’inizio dell’VIII secolo)  è conservato al Museo Malaspina di Pavia, dopo essere stato asportato dall’oratorio di San Michele alla Pusterla.

Il secondo pluteo, particolarmente interessante è quello che raffigura due leoni, uno a destra e l’altro a sinistra di una pianta, che si fronteggiano: i Leoni simboleggiano la luce, la regalità, la conoscenza la forza ed il coraggio.Dal punto di vista esoterico essi erano posti dagli antichi egizi a guardia della nave del faraone defunto, ed in base al “fisiologus” (testo gnostico del II° secolo d. C) vennero loro attribuite tre nature:

La prima: egli cancella le proprie impronte quando è sulla montagna e sente l’odore dei cacciatori, la seconda: Quando dorme i suoi occhi vegliano, ed infine la terza: la leonessa partorisce i piccoli morti, ma il terzo giorno il maschio li resuscita con il proprio respiro.

Importante ed imperdibile è infine il mosaico del Giudizio Universale, sulla parete d’ingresso della chiesa; esso fu fatto e rielaborato dal XII al XIII secolo: il dramma inizia dalla crocefissione tra la Madonna e S. Giovanni, poi Cristo risorto scende al Limbo, spezza le antiche catene e libera le anime di coloro che l’attendevano, poi Cristo siede tra la Madonna , S. Giovanni ed i Santi per giudicare. Il giudizio si svolge nelle zone inferiori; gli Angeli richiamano i morti dalla terra e dal mare, ed aviene quindi la separazione tra i dannati ed i beati.

E’ un’immensa pagina apocalittica per la lettura immediata per tutti i credenti. Chiara è qui l’analogia, specie nella suddivisione delle pene, con la Divina Commedia di Dante, che venne scritta però circa  un secolo dopo: in sette comparti stanno i condannati per i sette vizi capitali, che corrispondo ai gironi della Commedia, con le pene stabilite  per la legge del contrappasso, per primi infatti appaiono i lussuriosi avvolti nelle fiamme che si agitano ai venti della passione.

Un luogo silenzioso, luminoso, splendente e sorprendente, da visitare con calma, da gustare nella pace e nella tranquillità dell’Isola di Torcello da cui prese vita Venezia, città che continuò a mantenere le sue promesse di arte, di insolente bellezza ed unicità, adagiata  sulla sua laguna , delizioso incontro tra occidente ed oriente!