Eduardo Galeano by Marcelo Isarrualde

IL CACCIATORE DI STORIE

EDUARDO GALEANO

EDUARDO GALEANO

Eduardo Galeano(1940-2015), nato a Montevideo, in Uruguay, tra il 1973, anno del colpo di stato militare, e il 1985 ha vissuto in esilio in Argentina e in Spagna. Giornalista, saggista e scrittore, ha ricevuto premi prestigiosi, fra i quali l’American Book Award dell’università di Washington e il premio Dagerman in Svezia. In Italia gli sono stati conferiti i premi Marenostrum e Pellegrino Artusi per la Solidarietà, e in Spagna il premio Vázquez Montalbán del Fútbol Club Barcelona. È stato il primo scrittore a ottenere il Cultural Freedom Prize della Fondazione Lannan. Nel 2008 è stato nominato Cittadino Illustre del Mercosur. Delle sue opere, tradotte in varie lingue, Sperling & Kupfer ha pubblicato Le vene aperte dell’America Latina, Giorni e notti d’amore e di guerra, A testa in giù, Le labbra del tempo, Il libro degli abbracci, Parole in cammino, Specchi, I figli dei giorni e Splendori e miserie del gioco del calcio.

repubblica del 31 marzo 2019 — Robinson pag. 48

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GALEANO E LE STORIE CHE CI LEGANO AGLI ALTRI

L’ apologo è una antica forma di scrittura che in uno spazio concentrato racconta una storia, piccola o grande, ma ricca di significati allegorici, morali. Aggiungo che in teoria la sua stagione di massima fioritura dovrebbe essere proprio questa. Perché, si sa: ci distraiamo facilmente, siamo presi da mille cose. E nel tempo sempre più esiguo dedicato alla lettura avvertiamo la necessità di condensare in un’immagine puntuale qualcosa che arrivi al cuore ed al cervello. Risponde a queste caratteristiche Il cacciatore di storie (Sperling & Kupfer) di Eduardo Galeano: figura di intellettuale atipico, in via di estinzione. Galeano (scomparso nel 2015) era un cantastorie fine e popolare, un mitografo coltissimo, un grande esperto di calcio, un uomo portato naturalmente a stare dalla parte dei più deboli, dei più sventurati. Ora, post mortem, ci regala questo almanacco di apologhi — non saprei definirlo altrimenti — che copre l’intero suo spazio vitale, animato dalla convinzione che ogni microstoria possa aprire squarci di luce sull’immane vicenda umana. Una paginetta per volta, mai di più: tragica o favolistica, tratta dalla cronaca o frutto di invenzione, poco importa. Importa invece che lo scrittore uruguaiano ne tragga immancabilmente una riflessione — via via ilare, commovente, drammatica — utile per sé e per tutti noi. Perché sono le storie a tenerci al mondo, come ci insegna Le mille e una notte.

E sono sempre le storie a creare quel tessuto sotterraneo, invisibile eppure persistente, che ci lega gli uni agli altri. Del resto, è proprio per questo che Galeano scrive: “Ci ho provato, e continuo a provarci, a scoprire le donne e gli uomini animati dalla volontà di giustizia e di bellezza, oltre le frontiere del tempo e dello spazio, perché sono loro i miei compatrioti e i miei contemporanei, a prescindere da dove sono nati e da quando hanno vissuto”. In linea con quanto appena detto, ecco un dialoghetto anonimo carpito in quel di Barcellona e incentrato sull’idea di straniero: “Il tuo dio è ebreo, la tua musica è nera, la tua macchina è giapponese, la tua pizza è italiana, il tuo gas è algerino, il tuo caffè è brasiliano, la tua democrazia è greca, i tuoi numeri sono arabi, le tue lettere sono latine. Io sono il tuo vicino.

E tu mi chiami straniero?”.

Conoscete un’obiezione più immediata ed efficace a chi chiude i porti ed erge muri intorno a noi?

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